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白话佛法网络共修 第119期
2026年4月19日
一、感恩，默念一遍大悲咒，祈求
感恩大慈大悲观世音菩萨。
默念一遍大悲咒。
请大慈大悲观世音菩萨让我破迷开悟，能够理解佛法的真实涵义。
二、白话念诵
第三册 第29篇《庄严佛净土，严师出高徒（二）》
（↑点击链接阅读原文）
三、学习体会
四、《弟子问 师父答》
提问1 梦中许的愿也要履行；做不到梦中许的愿怎么办
—— 2017年4月21日 印尼・雅加达法会
问：如果睡梦中许了很大的愿，要放生好几万条鱼，念上千张小房子，醒来后需要按照梦中许的愿来履行吗？
答：在梦中属阴，比方说，你在阴间跟菩萨、神仙、阎王老爷，或者某一个夜叉讲了你要念多少张小房子，或者许了什么愿，都应该去实行。如果你实在做不到，你只有跪在菩萨面前重新许愿：“弟子无知，我没有办法做到这么多，希望菩萨能够原谅我，我愿意念多少张小房子，放多少条鱼。”但是，实际上你这么一许愿，大打折扣。
提问2 一心想去西方极乐世界的老人为何身体总不好；超脱六道的愿力如何祈求才算圆满
—— 2017年4月21日 印尼・雅加达法会
问：很多师兄跟菩萨发愿时，或者和同修平时沟通交流中经常说“我要回家”。请问师父，是否应该这样笼统地说？因为绝大部分师兄都在六道轮回投胎转世，如果简单地说“回家”，是否不确切呢？是否应该说“我要回到观世音菩萨妈妈的家”？
答：曾经有位老人天天在观世音菩萨面前说：“我要回家，观世音菩萨，我真的要走，真的要走。”我可以告诉你们，如果真的诚心诚意，人很善良，一直念经，一个人年纪差不多了，岁数已经到了命中这个时间，一直这样说的话，真的会早走的。这种走法一般是：突然之间心脏不舒服，大概十五分钟、半小时当中就走掉了，这种都是上天的；或者睡一觉，突然之间有点不舒服，气喘不过来就走掉了，这种真的是上去的。我认识一个人，他一直念“南无阿弥陀佛”，然后念《阿弥陀经》，念念念……心脏病复发，突然之间昏死过去，抢救回来了，大概有两三次。他有一次就问我：“台长，我这么虔诚念阿弥陀佛到西方极乐世界，为什么我还这么心脏老不好，要死啊？”我说：“你不死怎么上去啊？”这个问题就是告诉你，应该跟菩萨讲：“让我在人间把阳寿过完，好好地度人，阳寿尽了之后，我一定要到观世音菩萨妈妈的身边去，超脱六道。”这样才圆满。
提问3 境遇还未好转时，要坚持学佛念经，一定会灵验
—— 2017年4月21日 印尼・雅加达法会
问：同修感情运不好，发愿不结婚，跟着师父一门精进，一世修成，但是发现恶缘更多，好像提前爆发，所以同修许愿10万遍心经，每天108遍解结咒，还是很苦恼。请问师父，该如何化解？要加强什么方面的经文？
答：如果念经念得这么多还不见效，你们告诉我用什么方法？继续念！（明白了）一个小孩子长不大，为什么？因为他年龄没到，缘分未到。“我吃什么怎么都不会胖啊？”继续吃，不停地吃，他终有一天会胖的。还不胖，再睡，睡了吃、吃了睡，你看他胖不胖？念经、许愿，念经、许愿，放生、许愿，放生、许愿……最后一定灵的，怎么会不灵啊？！
五、分享二则
分享1：
感恩南无释迦牟尼佛！感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！感恩十方三世一切诸佛菩萨！感恩龙天护法菩萨！感恩恩师卢军宏台长！感恩师兄们！
今天我学习观世音菩萨的大慈大悲精神弘法利生，现身说法。感恩观世音菩萨慈悲保佑把我的分享转成功德，希望我的分享能够广结善缘，广度有缘，度化更多的有缘众生。
那是1月20日的上午突然接到先生电话告知身体难受，在单位的楼梯口接电话，突然一股寒流射入他的腰间，顿时他的腰痛得受不了，没过多久有点儿恶心想吐的感觉。这时我还没想那么多，总觉得是长时间的坐姿导致的，就说让他先在办公室休息一下。谁知不一会儿又打电话说熬不住了，痛得受不了，要去医院。
这时我才重视起来，上香求菩萨，从许愿的数目中先拿出21张在一个星期里化完，手中正好有7张先化掉，并且好了之后现身说法。
当把小房子一送完我就立马打电话过去问怎么样了，被告知在去医院的路上，但是腰不痛了，感恩菩萨妈妈慈悲。紧接着医院结果也出来了，是肾结石，但是石头比较小，没必要做手术，就是回去多喝水，多锻炼锻炼，我的心也放下来了。
后来听一些朋友说这个肾结石没关系的，好多人都有，听着这些话我的心突然动摇了，觉得这不是什么大事那就不用分享是不是也行，当这个念头一出来的时候，先生的痛感也随之而来了。
就在犹豫不决当中，正好赶上大日子和师兄去放生，我把这事跟师兄一分享，师兄一顿批评说：“你这不是违愿吗？怪不得你先生时痛时好的，问题在你身上。”
我赶紧在心里跟菩萨忏悔，一定好好分享，一定坚定自己的信念，坚定自己的道心，相信菩萨，相信师父，所以说，师兄们，起心动念都是业啊！我们一定要净信观世音菩萨！
“一心净信，一个心要净信 干净地去相信，你如果信菩萨不干净你修不好的。干净地相信是什么意思，就是我今天相信观世音菩萨，没有半点私心，我完全相信，观世音菩萨一定会救我的，是这个叫净信。”（摘自：【有相无相为空相】-卢军宏台长白话佛法广播讲座-第二十四集）
我今天的分享如有不如理不如法的地方，请观世音菩萨慈悲原谅，请诸佛菩萨慈悲原谅，请护法神慈悲原谅。我自己的业障自己背，不让师兄们背。
—— 博客精彩感言 1196
分享2：感恩佛法慈悲救度中度抑郁症女儿走出阴霾
感恩南无释迦牟尼佛！感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！感恩十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法菩萨！感恩弘法度众舍身忘我的恩师慈父卢军宏师父！
请大慈大悲观世音菩萨保佑，我今天为了度众生，学习观世音菩萨千手千眼救度众生，所以我现身说法，请观世音菩萨给我加持，保佑我能够把今天这个弘法转为功德。
我的女儿读初二下学期的时候，因为情绪问题，经常请假不上学，后来去医院诊断是中度抑郁焦虑。其间，用过很多种方法，学习家庭教育，出去旅游，看过神婆（那时候没有学心灵法门，后来才知道师父开示过不要找通灵人)，都无济于事。
2024年9月份，通过我表姐闻得佛法，开始了学佛念经。一个月后设了大佛台，不久又许愿了吃全素。同时学习《白话佛法》后，深知自己罪孽深重，过往打胎带来的果报，要超度打胎的孩子，所以很努力地念经还债，改自己的习性。随着给孩子许愿的800张小房子一张一张烧下去，孩子每次都会有阶段性的明显变化，慢慢地对弟弟妹妹也没有那么仇恨了，偶尔还会辅导妹妹写作业。以前没有联系的同学也慢慢联系上了，周末或者长假经常会和同学约出去玩，性格也越来越开朗了。
今年9月，在菩萨慈悲加持下，顺利给女儿换了一所新学校。为了让女儿能尽快适应新学校新环境，融入集体，我许了1万遍解结咒帮助她化解恶缘，广结善缘。开学以后，女儿很短时间就结交了几个好友。开学没多久，还收到几个同学的生日礼物。同学之间相处很融洽，每次放学回家都很开心，并没有因为她休过学偶尔会请假而疏远她。
我知道对于孩子的抑郁症来说，这远远是不够的，于是我追加了愿力：10年内为我女儿放生10万条鱼；一年度20人等等。
很感恩大慈大悲观世音菩萨，感恩我们慈爱的师父，心灵法门真实不虚，运用“五大法宝”让我女儿没有吃一粒药物走出抑郁症的阴霾。经过一年多的修心，我也放下瞋恨，缓解我和我婆婆还有老公、女儿之间的关系，家庭氛围也越来越和谐。虽然中途孩子也有反复，但很庆幸自己没有放弃，坚持念小房子，努力做功德消业，才有了现在的家庭和谐，孩子们越来越好。
非常感恩慈爱的师父带来的这么殊胜的心灵法门，不用花一分钱，单单靠学佛念经解决我们生活难以解决的矛盾和难题。今生能闻到佛法，除了感恩大慈大悲观世音菩萨，还要学习大慈大爱的师父救度有缘众生，解救更多像我们一样的有缘人能脱离苦海，让更多的有缘众生能念诵我们心灵法门的经文。
再次感恩南无释迦牟尼佛，感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法金刚菩萨，感恩恩师慈父卢军宏台长！
分享过程中如有不如理不如法之处，请南无释迦牟尼佛慈悲原谅，请南无大慈大悲观世音菩萨慈悲原谅，请十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法菩萨慈悲原谅，请卢军宏师父慈悲原谅，请师兄们批评指正。我自己的业障自己背，不让师兄们背。
—— 博客精彩感言 1196
六、感恩
感恩大慈大悲观世音菩萨。
—— 学习中提及的相关开示 ——
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何为智慧之光；师父的法宝就是《白话佛法》
—— Wenda20200329
听众问：您开示说的“肉身之光加上智慧之光就是佛之光”，何为智慧之光呢？怎么修智慧之光？您再开示一下。
台长答：比方说过去在同学当中，大家碰到一个问题都不知道怎么回答，都说等这个人来，等到这个人来了，他一讲，“哦……”那么等的时候这个人是不是有智慧之光？（是的）比方说大家碰到什么事情都解决不了，说要等师父过来，你们在等的时候是不是觉得师父有智慧之光？（是的）就是这个光，明白了吗？（好好学《白话佛法》就能得到智慧之光，是这样吗？）一定的，而且《白话佛法》它是一点一点让你得智慧，它不是一下子的，你经常长期地学，你的智慧之光就充满（明白了。我那天在想“师父的法宝是什么，师父的法宝就是《白话佛法》”，是这样吗？）对啊，师父的法宝就是《白话佛法》。《白话佛法》非常好，而且开启人的智慧，锻炼人的心智，成全人的功德，就这么好。
念经和做功德都不能落下
—— Wenda20190426
听众问：现在有一些同修，他们忙着做功德，设佛台会做得比较多一点，但是他们疏忽了自己念小房子，甚至是完成功课都困难。请问师父，这样可以吗？
台长答：这个就变成“行”了，叫“行愿”。不管做什么事情要加行愿，就是说除了自己嘴巴里念经，行为都要有的。不能说“我只做不念”；也不能说只念不做，不“行”也不行的。我觉得他一定要做的，不做他没有功德了，以后全转为福德了（他还是要两方面都顾上，功课当天的要完成，然后再多设佛台，是吗？）对啊。
努力做功德才能常得到菩萨和台长的加持；梦醒时在说“上善若水”是什么意思
—— Wenda20150109
听众问：我借这个机会想跟师父忏悔，弟子知道自己这辈子做错了很多事情，身上业障很重，可是在2014年里面，每当弟子有什么事情，或者是我家里有什么事情，虽然我没有打进电话，师父都来到梦中给我看图腾，有时候甚至我意念一动，我在梦里面就看到师父打电话给我了，师父会在梦里面告诉我要念多少张小房子，放生多少条鱼，谢谢师父，感恩师父！
台长答：你现在知道了？我告诉你，拥有师父，不是拥有什么，要拥有师父的智慧，要懂得师父的心真的是在帮你们的（我知道）我告诉你，每一个人，师父法身都出去救他们的，你以为单单在阳间就这么打打电话啊？法身救了多少人啊！不是法身救人还了得啊，你去看看上次上万个人，我在会场上说“做梦做到师父的人，看见师父的法身晚上来跟你们讲，叫你们念经或者来给你们解梦，或者给你们来加持的人举手”，几乎80%人都举手啊，你想想啊（我知道，我知道为什么我有难的时候，甚至生命受到威胁的时候，师父的法身就来，那是因为平时我们都努力去外面发书，跟人家讲）对！（当我们有难的时候，菩萨都会来救我们的）对了（谢谢师父，感恩师父，感恩观世音菩萨！）你记住了，你不做功德的话，师父法身来不了的，就像师父要登陆到你的智慧、登陆到你的灵魂当中，你灵魂不干净，师父进不来的，听得懂了吗？（我知道。师父，昨天我梦到我求菩萨一件事情，我醒来的时候嘴巴一直讲这句话“上善若水”，是不是菩萨要我用这句话来做我的座右铭？）对啦，自己知道就好了，往上才是善良的，明白了吗？你否则的话会掉入泥水里边，会掉到水里边，不可自拔，这还不懂啊？（请师父加持我能够去槟城法会，因为我今年39岁，我都看到自己好像……梦里面提示说不是很好，请师父加持我）好了，好了，死不掉的，师父这么加持你，你还会死啊？死不掉的，好好念经吧（感恩师父！师父保重，马来西亚法会见，谢谢）好，再见。
行佛
—— 白话佛法开示视频 第60集《理解就是解脱》
“行”，就是师父刚才前面跟大家讲的，你做什么事情，你有理论基础，你要去做。你在家里做再多事情，你什么都懂，你不去做，你不理解。就像一个人说：“我会开车，开车很容易的，这个扳一扳，那个脚踩刹车，想停就踩左面，想开车踩右面。” 你没开过车，你试试看，你上了车你就不一样了。所以这个“行”就是要弄懂，把佛法彻底地弄懂明白之后，你要在生活当中去运用它，运用到正见的明理。“正见明理”就是明白、真正地正见地明白这个道理，而且把这个佛理要用到你每一件生活的事情当中，你这个就是“行”了。今天我吃饭，我要感恩，那就是行佛了；我今天做菜，“哎呀，我今天懂得我要劳动，我要帮助别人”，对不对。哪怕睡觉我都要做个好梦，因为我学佛修心，我希望菩萨给我加持，明天有力量去帮助更多的人；因为我需要得到身体能量的补充，所以我睡觉也要睡得好，求菩萨保佑。所以，在人间的事情，每一步你都要如理如法。
内外相互融入
—— 白话佛法广播讲座视频 第7集《以众生心为己心》
要把佛法深奥的理论变成实践显化出来。举个简单例子，师父跟你们说六波罗蜜。在家里，“哎哟，不能睡懒觉”“哎哟，赶紧起来”，做做饭，做做事，抓紧时间，然后节省时间念经，这叫精进波罗蜜。对不对？然后老公讲你了，不开心了，单位里不开心了，“哎呀，我忍耐，我是学佛人，他没学，他骂我没关系，我不骂他，我能够忍辱”，你就是拥有了忍辱波罗蜜。师父讲的这些，都是把佛法深奥的理论变成实践显化。听懂了吗？所以内外可以相互融入。“内”是什么？内是修你的内心；“外”就是外环境你也要修。举个简单例子，你天天在家里念经，你老公不相信的，你这个外环境对你不好，所以你不单单自己要坚定自己的内心修，你还要每一天像菩萨一样对他好得不得了，让他感受到你学佛之后真的不是一个普通人，让他感动，他也帮你一起烧香念经了，这个时候叫“内外相互融入”，然后得到证悟，你就是真的学佛人。
用心
—— 白话佛法 第三册 第22篇《舍弃人间恶习，专注人间修为》
如果整天把佛菩萨挂在嘴边，而没有认真地去了解和实践，他的功德几乎是没有的……如果一个人对法门不能深透地去了解它，对于最根本的基础的佛法没有去了解、去实践，这个人就是没有功德。比如一个人要摔倒了，如果你是凭着人性一刹那（没有学过佛）、你没有带着一种慈悲心去感受到这个老人要摔倒了，而是一个反射动作把他搀扶起来，你只不过做了一件善事。如果你是感觉到：“哎呀，这个老人家摔倒了之后会怎么样，我应该怎么样把他扶起来。他很可怜，他像我的父母亲一样。他是过去佛或未来佛。” 如果你有这种想法，当你的境界提高的时候，去做任何事情，你就达到了高层次的境界。如果你用心来做，得到的就是心灵的回报：如果你只是做外表的事情，你得到的也只是外表的回报。
如何觉察自己是否处在“我执”当中
—— 2017年8月28日 马来西亚・吉隆坡法会
佛友问：师父说学佛要走中庸之道，有的同修不会应用妙 法、《白话佛法》的理论 ， 有时候会偏离了中道 ，会 出 现 “ 我 执 ” 。如何觉察自己是否处在“ 我执 ” 当中 ？
师父答：三种方法可以知道自己是不是偏差：第一，别人讲你，不要生气，检查自己。人家说“旁观者清，当局者迷”，如果别人说“你走偏差了”，你就想“我是不是走偏差？”这是第一。第二，自我沉淀。坐在那里，念完经之后好好想一想，“最近这几天、这一个星期我有没有做错事情？” 第三，有时候梦中或者通过其他的方法，别人梦到会来提醒你，这都是给你很好的一个改进的方法。所以要重视别人所讲的话，好好地如理如法，发现有一点偏 差 ，马上纠正回来，这还来得及 。
自观
—— 白话佛法 第十二册 第61篇《证悟佛性 实相实修》
学佛修心有一个非常重要的方法，就是观想。实际上，一个人除了眼睛可以看，他的内心也可以观，叫自观。自己可以看到自己的心，可以看到自己内心的思维和想法。观想必须要“理路明白”，就是说一定要明白佛法的正道。你经常想的某一件事情，你觉得它是对的，如果你天天这么想，那么你就熟悉了这件事情。在观想当中，除了佛理明白之外，还有非常重要的一点，叫“观境熟悉”。观就是看、注意，境就是境界。就是说，你已经能够很有境界地想到，比方说，你经常想到“我以后要超脱六道”，那么超脱六道的这个道，你就会非常熟悉，所以，你才会没有躁妄欲速之心。因为你非常熟悉这条道路，你知道到某个地方去开车需要多长时间，你很专注、全神贯注，那么，你就不会急躁了。
举个简单例子，当你们坐飞机旅行的时候，如果没有人告诉你们到达目的地飞机要飞行多长时间，你们可能会觉得坐的时间很长；但是，如果有人告诉你们要坐四个小时就可以到达目的地了，你们心中有底了，那么，你们坐在飞机上可能就不会急躁。你们现在学佛了，懂得超脱六道是一条非常漫长崎岖的道路，你可能就不会很急躁，你就会天天坚持好好地修心。如果你不知道这条路会走多长时间，可能你就会很急躁，这叫“躁妄”。因为烦躁之后，你的这个躁妄欲速之心就开始了：“为什么老板还不给我升迁呢？”“为什么我还没有到达呢？”所以，你的心就会不坚定，你的愿力就会不坚固，你就会离开实相。实相就是实实在在正在进行某件事情的真实之相。实相是很重要的，实实在在地看到正在进行的一些事情，用实相来念佛、来学佛、来拜佛，你就是达到了妙行，你才能成佛。
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发表于 2026-4-19 10:20:47